كالهشيم في النار يتبادل الناس عبر بريدهم الالكتروني رسالة الكترونية تحت عنوان “قائمة العار”. تحمل الرسالة ما يزيد قليلا عن ثلاثين كاتبا نشرت وزارة الخارجية الإسرائيلية على موقعها الإلكتروني مقالاتهم التي وصفت بأنها معادية لحماس ، وأن هؤلاء الكتاب حمّلوا حماس وإيران مسؤولية المجازر الإسرائيلة بحق سكان غزة. وحتى تحقق إسرائيل هدفها من هذا الادعاء ، قالت ليفني بخبث ان هؤلاء هم سفراء إسرائيل لدى العالم العربي ، وأفضل من يوصل وجهة النظر الإسرائيلية إلى الشارع العربي بخصوص حركة حماس.

ومثل ملايين العرب الذين يتحمسون لأية شائعة ، وإن كان من شأنها اغتيال الشخصيات المعروفة ، فإنني بدوري أرسلت الرسالة إلى أصدقائي ، وهاجمت هؤلاء الكتاب في المجالس متباهيا بأن لدي تفاصيل الموضوع ، ولكن بعد البحث وتصفح موقع وزارة الخارجية الإسرائيلية والدخول إلى المقالات ، وجدت فرقاً شاسعاً بين الحقيقة والشائعة. فعدد المقالات التي نشرت إبان الهجمة البربرية على أهلنا في القطاع كان فقط مقالين أحدهما يقول صاحبه “توجد أصابع إيرانية خفية وراء هذه الحرب حتى تتفرغ إيران لبرنامجها النووي” ، وبالطبع يحمل هذا المقال فكرة ضحلة تفتقر إلى الدليل. والمقال الآخر يقول ان سلاح حماس هو إيراني ، وهذا لو كان صحيحا فإنه لا يعيب حماس ، فحالة الحرب وما فيها من حصار وتجويع وعدوان تحتم على حماس التعامل أحيانا مع جهات قد تختلف معها أيديولوجياً.

أما المقالات الأخرى فهي مقالات قديمة نسبياً لكتاب ومثقفين عرب لا يمكن الطعن بوطنية معظمهم ، فالدكتور فيصل القاسم كتب مقالاً في “كل العرب” بتاريخ 8 ـ 11 ـ 2007 ينصح فيه الزعماء العرب أن يتعلموا الشفافية من العدو في سياق تصريح اولمرت للإسرائيليين عن وضعه الصحي ، وبتاريخ 26 ـ 5 ـ 2008 ، نشر محمد الماجد مقالا في الشرق الأوسط قال فيه “قوة اسرائيل وتفوقهم ليسا بسبب ترسانتهم العسكرية الرهيبة بل هذا التفوق العسكري جاء نتيجة وليس سببا ، فلولا أن لدى الإسرائليين هذا الحس الحضارى والشفافية الواضحة في محاسبة المسؤولين وملاحقتهم قضائيا لما وصلوا إلى ما وصلوا اليه ، ولا يوجد لدى الإسرائيليين الكليشيه العربية الشهيرة (الظروف الدقيقة ، المرحلة الحساسة ، أو تكالب الخصوم) لإعفاء المسؤولين من تهم الفساد”. ويتساءل خليل حيدر في مقال نشر في الوطن بتاريخ 10 ـ 6 ـ 2008 لماذا تقدمت اسرائيل وتأخرت دول الخليج رغم إمكاناتهم المادية الهائلة.

من الواضح أن الأمثلة السابقة هي لمقالات تنويرية يقصد بها الكات

جعجعة عربية تنتظر الطحين
رأي القدس

03/02/2009

تشهد المنطقة العربية حراكا سياسيا مكثفا هذه الايام يركز حول كيفية التعاطي مع الوضع الفلسطيني الراهن، من حيث تثبيت عملية التهدئة في قطاع غزة، وايجاد آليات لاعادة اعمار البنى التحتية المدمرة بفعل العدوان الاسرائيلي المستمر.
القاهرة كانت محور هذا الحراك، فقد زارها الرئيس الفلسطيني محمود عباس فجأة، وشارك في لقاء ثلاثي مع الرئيس المصري حسني مبارك، ووزير الخارجية السعودي الامير سعود الفيصل، ثم انطلق وزيرا خارجية مصر والسعودية الى ابوظبي للمشاركة في لقاء يضم وزراء خارجية دول الاعتدال، علاوة على وزير الخارجية المغربي.
اللافت ان هذا الحراك يستبعد كلا من سورية والجزائر وليبيا، علاوة على حركات المقاومة الفلسطينية، وخاصة حركة ‘حماس’، ويأتي بعد الزيارة الاولى للسيد جورج ميتشيل المبعوث الامريكي لشؤون الشرق الاوسط الذي حصر جولته في عواصم دول محور الاعتدال العربي الرئيسية الى جانب الدولة العبرية.
قليلة هي المعلومات التي تسربت عن هذه اللقاءات، والهدف الحقيقي من اجرائها وبهذه العجالة، فهناك وجهة نظر تقول بان الحراك الحالي يأتي لتنفيذ مقترحات امريكية حملها المبعوث الامريكي تصب في مصلحة تشكيل حكومة ‘تكنوقراط’ فلسطينية، تضم مجموعة من المستقلين تدير مسألة اعمار قطاع غزة، وتعد لانتخابات تشريعية ورئاسية في فترة لاحقة.
هذا الاقتراح اذا ما ثبتت صحته، لا ينطوي على اي جديد، وهو اعادة صياغة لمقترحات عرضتها عناصر مقربة من السلطة في رام الله في اكثر من مناسبة، وقوبلت بالرفض من قبل فصائل المقاومة الفلسطينية بزعامة حركة ‘حماس’ التي تطالب بحكومة وحدة وطنية كمخرج مقبول من ازمة الانقسام الفلسطينية الراهنة.
التناقض الاساسي الذي يظهر بجلاء من خلال متابعة هذا الحراك العربي المكثف، يتمثل في ان الدول العربية التي تتباكى على الانقسام الفلسطيني وتحمله جزءا كبيرا من مسؤولية المعاناة الفلسطينية وتعطيل عمليات الاعمار، تقع في الخطأ نفسه، عندما تكرس سياسة المحاور في المنطقة، وتعمق الانقسام الرسمي الراهن.
فبعد ان تصاعدت الآمال بحدوث مصالحة ع

أدري أن الحديث عن “حماس” هذه الأيام ، إذا لم يكن مسبة واتهامًا ، فإنه قد يصبح في مصر على الأقل وقوعًا في المحظور ، واعترافًا بالتخابر مع “محور الشر” العربي ، لكن أما وقد أصبحت أحد عناوين المرحلة ، فلا بأس من المغامرة بالخوض في الموضوع لتحرير الالتباس فيه.

(1)

أغلب الظن أن كثيرين لا يذكرون أنني كنت أول من اشتبك مع برنامج حماس حين أعلن في شهر أغسطس عام 1988 ، بعد ثمانية أشهر من انطلاق انتفاضة الحجارة.. وقتذاك نشرت لي “الأهرام” في 1 ـ 11 ـ 88 مقالا كان عنوانه: فلسطين المحررة قبل فلسطين الإسلامية. وهو المقال الذي لم يرحب به آنذاك بعض الناشطين الاسلاميين في الاردن ، الذين نشرت الصحف لهم تعليقات وردوداً على الفكرة التي دعا اليها ، و لخصها عنوانه. ذلك انني انتقدت الخطاب الدعوى في البرنامج المعلن ، الذي اعتبر فلسطين وقفا اسلاميا يتعين الدفاع عنه لاستعادة الهوية الاسلامية للبلد ، التي طمسها الاحتلال الاسرائيلي. كنت اعلم ان حماس لها جذورها الاخوانية التي تمتد الى منتصف الثلاثينيات (في القرن الماضي بطبيعة الحال). وان البناء التنظيمي للحركة ظهر في عام 1946 ، و اشتد عوده بعد مشاركة حركة الاخوان في حرب عام ,1948 وخلال الفترة منذ عام 48 الى عام 67 الذي تم فيه احتلال اسرائيل لما تبقى من ارض فلسطين ، ظل جهد الاخوان محصورا في الدعوة و التربية. وحين ادى الاحتلال الى قطع صلاتهم بالاخوان في مصر ، فانهم اسسوا في عام 1973 ما سمي “المجمع الاسلامي” ، الذي ظل ملتزماً بنهج التربية و الدعوة ، الامر الذي كان محل انتقاد من جانب الرموز الفتحاوية. وانصب النقد وقتذاك على عزوف عناصر المجمع عن المشاركة في مواجهة الاحتلال بدعوى انتظار الوقت المناسب ، رغم سعة انتشاهرهم في القطاع. ولكن هذا الوضع بدأ في التغير ابتداء من عام 1980 ، الذي خرجت فيه تلك العناصر الى الشارع ، حتى كانت انتفاضة عام 1987 التي القى الناشطون الاسلاميون بثقلهم فيها. ومن رحمها خرجت حركتا حماس و الجهاد الاسلامي ، لتنخرط بقوة في الحركة الوطنية الفلسطينية.

خلاصة وجهة النظر التي عبر عنها المقال الذي نشر قبل عشرين عاماً انه في العمل السياسي والنضالي بوجه اخص يتعين الانطلاق من الفريق وليس الفصيل. و ان القوى الوطنية يجب ان تحتشد لتحقيق الاهداف العليا حسب اولوياتها - التحرير في الحالة الفلسطينية - بصرف النظر عن توجهاتها الفكرية. بالتالي فان الحديث عن فلسطين الاسلامية في بلد يرزح تحت الاحتلال يد استباقا غير مبرر ، فضلا عن انه قد يثير خلافا يشتت الجهد بما قد يصرف الناس عن هدف المرحلة المتمثل في التحرير. حيث المطلب الملح هو حشد الجهود و ليس بعثرتها.

(2)

منذ برز دور التيارات الإسلامية في انتفاضة عام 1987 ، بدا أن هناك متغيرا جديدا في الساحة الفلسطينة يمكن أن ينافس حضور “فتح” وهيمنتها. وثمة إجماع بين المحللين على أن هذا المتغير كان له دوره في الإسراع بإجراء مفاوضات أوسلو التي انتهت بتوقيع الاتفاق الذي تم في البيت الأبيض وحضره كل من ياسر عرفات وإسحاق رابين في سبتمبر من عام 1993 ورعاه الرئيس كلينتون. ونقل عن أحد القادة الإسرائيلين آنذاك أنهم حين وجدوا أنفسهم مخيرين بين التعامل مع أبو عمار أو مع حماس فإنهم فضلوا الأول باعتباره “أهون الشرين”.

بمقتضى الاتفاق تم إنشاء السلطة الفلسطينية وعاد ياسر عرفات إلى غزة في عام 1994حيث انتخب رئيسا للسلطة وتمكنت فتح منذ ذلك الحين لا أن تهيمن على الفضاء السياسي الفلسطيني فقط وإنما على جزء من الأرض الفلسطينية أيضًا.. الذي لا يقل أهمية عن ذلك أن الاتفاق كان بداية لانخراط قيادة فتح في التسوية السياسية في الوقت الذي اختارت فيه حماس وحركة الجهاد الإسلامي نهجًا آخر انحاز إلى خط المقاومة. و لان الاحتلال كان لايزال قائما ، فإن حماس والجهاد بموقفهما المقاوم بدآ في كسب الشارع الفلسطيني وتعاظم ذلك الكسب بمضي الوقت بفعل عدة عوامل منها استمرار تحديها للعدو الإسرائيلي بعمليات تمت داخل إسرائيل ذاتها ، وشعور الفلسطينيين بالإحباط حين أدركوا أنهم لم يجنوا شيئا من اتفاقيات أوسلو ، وفشل المحادثات التي أجراها في كامب ديفيد عام 2000 الرئيس الفلسطيني مع رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك بحضور الرئيس كلينتون. وهي الخلفية التي فجرت انتفاضة عام 2000 التي اشترك فيها مختلف الفصائل الفلسطينية و انتهى المشهد بعيد ذلك بحصار الرئيس عرفات في رام الله ، وتسميمه هناك ثم وفاته في عام ,2004

بعد التخلص من أبو عمار انتخب السيد محمود عباس رئيسا للسلطة ، وهو الذي كان معروفا برفضه للمقاومة حتى قال لصديق أعرفه: إنني ضد المقاومة حتى بالحجارة (كما حدث في انتفاضة عام )87 ووصف إحدى العمليات الاستشهادية بأنها “حقيرة”. وهي خلفية تسلط الضوء سواء على موقف القطيعة والمخاصمة الذي تبناه إزاء حماس والجهاد ، كما تسهم في تفسير تراجع شعبية السلطة التي يقودها في أوساط الرأي العام الفلسطيني. لذلك فإن فوز حركة حماس بأغلبية مقاعد المجلس التشريعي في انتخابات عام 2006 بدا أمرًا مفهومًا (حصلت على 74 من 132 مقعدًا بالمجلس التشريعي) وهذا الفوز نقل التن